“这种智慧认为，人生是痛苦的，人世如同幻想，对于自我的执着是一种偏狭。因为无法认识到世界的虚幻，自我执着的可笑，因此产生诸多欲望牵缠，人就始终要被痛苦所折磨。认为世界万物无非是短暂的聚合，随时发生变动；认为所谓的“我”并非是一个实体，而是时时刻刻流淌变动的念头。这不是哲学还能使别的什么？ 佛教作为哲学，并不试图解答世界的起源和终结，时间空间为何。它始终关心的是人本身，回答了“我是谁”和“世界是什么”两个哲学问题 ，着眼点始终放在如何解脱人的生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得这些痛苦。”