“ -- 婚姻既然是合同，第三者就是竞买人，使投资双方的资产产生溢价。 　　标题这么耸人听闻，实在不应该，看着不像好人所为，无奈前几天看到被热炒的37故事，匪夷所思之外，觉得太多人做道德楷模状，对基本概念却不甚了了，不知有汉，无论魏晋，名不正则言不顺，忠言逆耳利于行，当当当当，所以想做一些基础知识普及，大概高中毕业就该了解的知识吧，不知道为什么那么多人不清楚。　　　　首先，要想知道什么是第三者，先要知道什么是婚姻：婚姻是一纸契约。　　　　很多人说婚姻是神圣的，祝福新人步入“神圣”的婚姻殿堂，可笑的很，浑不知什么神，哪个圣，这话应该神父来说，起码要在教之人吧，在神父那里，水是神圣的，粮食是神圣的，婚姻与此相类，也就是一杯一斗的量，普通人拿神圣来说事儿，四六不着，闹不好神就把你“剩”下了，当然也有说主权是神圣的，领土是神圣的，这都不挨着，如果真有神在，他都要笑死了，什么玩意儿啊。还有人说婚姻是爱情的坟墓，离婚的说“感情破裂”，好像这事儿跟感情挨边似的，婚姻和爱情相互之间，既不是充分条件，也不是必要条件，我们不排除很多人为了感情缔结婚姻关系，但也不排除很多人为了感情以外的东西。　　　　法律层面的婚姻就是一桩合伙生意，如果没有特别约定，各50%股权，法律只保护这个，比如法律就管不着易烨卿，嫖娼也是治安条例管，不是婚姻法管，但法律管重婚，重婚就相当于私开子公司，占用总公司的资源，这对合伙人当然是极大的损害；法律对包二奶、私生子等问题的处理依据，都是基于财产保护的，有情趣的可以自己去钻研；那么道德呢？可惜没有道德条文，八荣八耻太少了，应该列64荣64耻，也许还不够，108荣以上的条目，作为新时代道德条例，我们就可以做出婚姻道德的具体解释了，可惜没有，道德都停留在人们的嘴上（有人说道德自在人心，也是扯淡），相当的不靠谱，依时代、性别、阶级、年龄等不同，道德那是大大地不同，同样一件事情，女人做叫委身，男人做就叫征服，好像006说女间谍出卖色相，照这么说007也出卖色相，而且很下贱，怎么很多男人还津津乐道呢，不知道嗑碜多少钱一斤？总之，道德不好说，如果说第三者一定触犯了婚姻道德，是缺德，我看也不好说，容后细表。　　　　就以上几点看，破坏婚姻，既不一定损害神圣，也不一定损害感情，第三者破坏的其实是一纸合同，一份合伙生意的合同，缺德吗？当然挺缺德的，老张和老王合伙开磨坊，老张有头驴，老王有盘磨，一起做了十年，老张的驴老了，你去窜缀老王甩了老张，由你提供一台电动小马达，于是老张就剩下一堆干柴驴肉和一张掉毛驴皮，多可怜，人同此心，情同此理，这样的第三者当然乞人憎。但假如，只是假如，你和老王还有点良心，买一头新驴送给老张，而且是一头三岁口大叫驴，会发生什么？你会得到包括老张本人在内的全体村民的一致夸奖，仗义！仁义！引进先进技术，发展家乡经济，改革开放带头人，等等等等。既然这样，那为什么，你抢了人家的丈夫，也用一头驴来换，就不行了呢？既然是契约，只要有足够的补偿，就可以解约，一头驴显然是不够的（不排除在某些地方可以，不要哄抬物价），两头驴，20头，200头，2000头，但是，无论多少，跟第三者没关系，婚姻双方协商好就好了。　　　　婚姻的破裂与否，第三者只是导火索，这里有必要说明，咱可不是为第三者鼓而呼，李银河已经从心理分析层面谅解了小报记者，原来小报记者一口咬定李老师鼓吹换偶、同性恋甚至乱伦，是因为小报记者特别想出轨，又没胆子，对于有胆子把事情说清楚的人，就认定为鼓吹，咱心理别跟小报记者一样阴暗，一是一二是二，没鼓吹就是没鼓吹，是吧？把事情说清楚一些好。婚姻既然是合同，第三者就是竞买人，使投资双方的资产产生溢价，外来者愿意提出更有诱惑力的条件，或者起码的，发现其中一方不被认可的价值。这次群起而攻之的小三闹剧，我发现很多论点都是着眼于补偿不够，甚至不给补偿还要连本带利一锅端，“你得了人家丈夫，还要人家房子”，这都是基于商业道德的评论，因为她违反了契约精神。　　　　第三者并不可怕，真正可怕的是你的配偶，海枯石烂的谎言可以休矣，实在误导苍生，爱情、婚姻、家庭都不是固若金汤的实体，假如他们对你有价值，你不希望失去，那就用对等的价值去回报他们，不仅如此，还要能够禁得住叫板者的溢价收购，别人出100，你得能出150，你可以评估其中的投资回报，得不偿失时大可以获利走人。有人肯定会说这样比方太物欲横流了，太唯利是图了，太CCTV了，其实我说的结算单位并非人民币，通行的金币名称应该叫幸福。　　 ”